Ответы на вопросы

Эмоциональная сфера личности ее сущность и структура. Open Library - открытая библиотека учебной информации

Эмоциональная сфера личности ее сущность и структура. Open Library - открытая библиотека учебной информации

Под эмоциональными явлениями в современной психологии понимаются субъективные переживания человеком его отношения к предметам, явлениям, событиям, другим людям. Само слово "эмоция" происходит от латинского "emovere", что значит возбуждать, волновать, потрясать. Эмоции тесно, связаны с потребностями, поскольку, как правило, при удовлетворении потребностей человек испытывает положительные эмоции и, наоборот, при невозможности получить желаемое - отрицательные.

Существует множество классификаций эмоций. Наиболее очевидно разделение эмоций на положительные и отрицательные. Используя критерий мобилизации ресурсов организма, выделяют стенические и астенические эмоции (от греческого "стенос" - сила). Стенические эмоции повышают активность, вызывая прилив энергии и подъем, в то время как астенические эмоции действуют противоположным образом. По потребностям различают низшие эмоции, связанные, с удовлетворением органических потребностей, так называемые общие ощущения (голод, жажда и т.д.) от высших эмоций (чувств), социально обусловленных, связанных с общественными отношениями.

По силе и длительности проявлений выделяют несколько видов эмоций: аффекты, страсти, собственно эмоции, настроения, чувства и стресс.

Аффект - наиболее мощная эмоциональная реакция, которая полностью захватывает психику человека. Обычно возникает в экстремальных условиях, когда человек не справляется с ситуацией. Отличительными чертами аффекта является ситуативность, обобщенность, малая продолжительность и большая интенсивность. Происходит мобилизация всего организма, движения носят импульсивный характер. Аффект практически неуправляем и не подчиняется волевому контролю.

Страсти - это сильное, стойкое, длительное чувство, которое захватывает человека и владеет им. По силе приближается к аффекту, а по длительности ближе к чувствам.

Эмоции в узком смысле носят ситуативный характер, выражают

оценочное отношение к складывающимся или возможным ситуациям.

Собственно эмоции могут слабо проявляться во внешнем поведении,

если человек умело скрывает свои эмоции, то вообще трудно догадаться, что он испытывает.

Чувства - наиболее устойчивые эмоциональные состояния. Носят предметный характере. Это всегда чувство к чему-то, к кому-то. Иногда их называют "высшими" эмоциями, поскольку возникают при удовлетворении потребностей более высокого порядка.

Настроения - это состояние, которое окрашивает наши чувства, общее эмоциональное состояние в течение значительного времени. В отличие от эмоций и чувств настроение не предметно, а личностное/оно не ситуативно, а растянуто во времени.

Эмоции проявляются в так называемых выразительных движениях (мимике - выразительные движения лица; пантомимике - выразительные движения всего тела и "вокальной мимике" - выражение эмоций в интонации и тембре голоса).

Ряд эмоциональных состояний четко дифференцирован как с точки зрения внешних объективных признаков, так и по качеству субъективных переживаний. Общие характеристики эмоций легли в основу "создания ряда шкал эмоциональных состояний.

На сегодняшний день принято различать несколько основных функций эмоций: приспособительную, сигнальную, оценочную, регуляторную и коммуникативную. Эмоции отражают значимость и оценку человеком различных ситуаций, поэтому одинаковые раздражители могут вызывать самые непохожие реакции у разных людей. Именно в эмоциональных проявлениях выражается глубина внутренней жизни человека. Личность но многом формируется под воздействием прожитых переживаний. Эмоциональные реакции, в свою очередь, обусловлены с индивидуальными особенностями эмоциональной сферы человека.

Высшие чувства

Стресс - форма эмоциональных переживаний, возникающих в особой, экстренной ситуации и требующих от человека мобилизации сил. Он также как аффект может приводить к изменениям в организации психических процессов, к эмоциональным сдвигам, к состояниям, когда человек «слова не может сказать». Выделяют 3 стадии стресса:

1. реакция тревоги - мобилизация защитных сил организма

2. сопротивление - полная адаптация к стрессу

3. стадия истощения

Нужно отметить, что стресс иногда необходим человеку, например, для адаптации к меняющимся условиям существования.

Чувство- устойчивая форма эмоционального переживания, связанная с каким-то определенным объектом или категорией объектов, обладающих особым значением для человека. Это высшее проявление эмоциональной сферы, выражающее духовный мир личности.

В настоящее время нет исчерпывающей общепринятой классификации чувств в силу их огромного многообразия и исторической изменчивости.

Наиболее распространенная из существующих классификаций выделяет отдельные подвиды чувств в соответствии с конкретными областями деятельности и сферами социальных явлений, в которых они появляются.

Особую группу составляют высшие чувства, в которых заключено все богатство эмоциональных отношений человека к социальной действительности. В зависимости от предметной сферы, к которой они относятся, высшие чувства подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные и практические. Высшие чувства обладают рядом характерных особенностей:

Большая степень обобщенности, которой они могут достигать в своих развитых формах;

Высшие чувства всегда связаны с более или менее отчетливым осознанием общественных норм, относящихся к той или иной стороне действительности.

Поскольку в высших чувствах раскрывается в известной мере отношение человека в целом к миру и к жизни, их иногда называют мировоззренческими чувствами.

Нравственными, или моральными, называются чувства, которые испытывает человек при восприятии явлений действительности и сравнении этих явлений с нормами, категориями морали, выработанными обществом.

Объектом моральных чувств являются социальные институты и учреждения, государство, человеческие коллективы и отдельные люди, жизненные события, человеческие отношения, сам человек как объект своих чувств и т.д.

К нравственным чувствам относят: чувство долга, гуманность, доброжелательность, любовь, дружбу, сочувствие и т.д.

Среди моральных чувств иногда отдельно выделяются морально-политические чувства как проявление эмоциональных отношений к различным общественным организациям и учреждениям, коллективам, государству в целом, к Родине и т.д.

Одной из важнейших особенностей нравственных чувств является их действенный характер. Они выступают как побудительные силы многих героических дел и возвышенных поступков.

Эстетические чувства - это эмоциональное отношение человека к прекрасному или безобразному в окружающих явлениях, предметах, в жизни людей, в природе и в искусстве.

Основой для возникновения эстетических чувств является способность человека воспринимать явления окружающей действительности, руководствуясь не только моральными нормами, но и принципами прекрасного. Эту способность человек приобрел в процессе общественного развития, общественной практики.

Эстетические чувства характеризуются большим многообразием, сложностью психологической картины, многосторонностью и глубиной воздействия на личность человека.

Предметом эстетических чувств могут оказаться различные явления действительности: общественная жизнь человека, природа, искусство в широком смысле слова.

Эстетическое чувство невозможно охарактеризовать какой-либо одной эмоцией, участвующей в его проявлении. Сложность и своеобразие эстетических переживаний заключается в специфическом и неповторимом сочетании различных по своей направленности, интенсивности и значению эмоций.

Хотя эстетические чувства являются специфическими, отличными от нравственных, они непосредственно связаны с последними, часто влияют на их воспитание и формирование и играют в общественной жизни и деятельности людей роль, подобную той, что исполняют нравственные чувства.

Интеллектуальными, или познавательными, чувствами называются переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности человека.

Одним из самых необходимых для интеллектуальной деятельности является чувство любознательности, любовь к истине. Оно имеет действенный, "принуждающий" характер, выражается в постоянном поиске и борьбе за новое, прогрессивное, революционное как в области познания, так и в практической деятельности.

Интеллектуальные чувства подкрепляют, делают приятной деятельность, связанную с преодолением трудностей на пути к достижению цели. Они обеспечивают энергию для работы, необходимой продвижению познания от имеющегося уже уровня к новым вершинам. Именно силой интеллектуальных чувств можно объяснить поражающую работоспособность некоторых ученых.

Практические, или практические ("праксис", с древнегреч., - деяние, деятельность) чувства характеризуются различным содержанием и разной степенью интенсивности переживания в зависимости от форм, сложности деятельности и значимости ее для человека. По мере усложнения деятельности, которую выполняет человек, изменяется его эмоциональный отклик на нее, становится шире круг чувств, связанных с нею. Когда выполняется привычная несложная работа, процесс которой достаточно автоматизирован, то эмоциональный отклик относится в большей мере к самому результату труда, чем к его процессу. Усложнение деятельности, привнесение в нее творческого начала порождает отклик на самый процесс ее осуществления в виде так называемых творческих чувств. Некоторые психологи выделяют их (творческие чувства) в отдельную группу в сфере практических чувств.

Юность охватывает период от 16 до 18 лет и подчеркивает в человеке момент сознательного самоопределения.

В психологических периодизациях А. Н. Леонтьева, Д. Б. Эльконина акцент ставится на новом типе ведущей деятельности -- учебно-профессиональной. Л. И. Божович связывает юношество с определением своего места в жизни и внутренней позиции, формированием мировоззрения, моральным сознанием и самосознанием.

Переход к юношеству связан с расширением диапазона фактически доступных человеку или нормативно обязательных социальных ролей, с расширением сферы жизнедеятельности.

Важнейшими новообразованиями интеллектуальной сферы в юношеском возрасте становятся: развитие теоретического (гипотетико-дедуктивного, абстрактного) мышления, философская рефлексия; тяга к абстрагированию, широким обобщениям поиску общих закономерностей и принципов, стоящих за частными фактами; склонность преувеличивать силу своего интеллекта, уровень знаний и самостоятельности. Увеличивается степень индивидуализации в интересах и способностях, формируется индивидуальный стиль умственной деятельности.

Юношеский возраст связан с формированием активной жизненной позиции, самоопределением, осознанием собственной значимости, формированием убеждений и ценностей.

В социальном плане юношам свойственны осознание себя в качестве частицы, элемента социальной общности (социальной группы, нации и т.д.), выбор своего будущего социального положения и способов его достижения. Расширяется круг лич- ностно значимых социальных отношений, нарастает потребность в дружеском, интимном общении.

В эмоционально-личностном плане юношеский возраст уязвим так как ему свойственны противоречивость уровня притязаний и самооценки, противоречивость образа «Я», внутреннего мира и т.д. Нормы психического здоровья для юношей значительно отличаются от тех же норм для взрослых. Центральное психологическое новообразование юношеского возраста -- становление устойчивого самосознания и стабильного образа «Я». Это связано с усилением личностного контроля, самоуправления, с новой стадией развития интеллекта, с открытием своего внутреннего мира и его эмансипацией от взрослых. Это связано с усилением личностного контроля, самоуправления, новой стадией развития интеллекта. Главное психологическое приобретение - открытие своего внутреннего мира, эмансипация от взрослых, осознание собственных психических состояний, а вместе с тем и своей уникальности, непохожести на других с характерным для ранней юности чувством одиночества или страхом одиночества. Чрезвычайно важный компонент самосознания - самоуважение.

Фактически самосознание юношества акцентировано на трех существенных для возраста моментах: 1) физический рост и половое созревание; 2) озабоченность тем, как юноша выглядит в глазах других, что он собой представляет; 3) необходимость найти свое профессиональное призвание, отвечающее приобретенным учениям, индивидуальным способностям и требованиям общества. Юноши особенно чувствительны к своим внутренним психологическим проблемам, склонны переоценивать их значимость.

В юношеском возрасте отмечается тенденция подчеркнуть собственную индивидуальность, непохожесть на других.

Опасностью этой стадии, по Э. Эриксону, является ролевое смешение, диффузия (спутанность) «Я»-идентичности. За кризисом идентичности следует либо обретение «взрослой идентичности», либо задержка в личностном развитии (синдром патологии идентичности).

Границы молодости условно располагают на отрезке от 18-20 до 30 лет. С этим периодом жизни связывают становление самостоятельности и ответственности человека за свои поступки способности принимать «смысложизненные» решения, закрепление мировоззренческих ориентации, построение устойчивого «образа мира», определение перспектив и целей жизни и т.д.

Исследователи подчеркивают двоякий характер молодости: обладая всей совокупностью прав вести взрослую жизнь, молодой человек далеко не всегда способен найти и реализовать в ней себя. Двойственность усугубляется одной из известных особенностей этой фазы -- выраженным инфантилизмом молодежи, состоящим в сохранении во взрослом состоянии человека черт характера, свойственных детям и подросткам. Речь идет не о распространенном «великовозрастном иждивенчестве», т.е. социальной, нравственной и гражданской неразвитости, незрелости молодого человека.

В молодости заканчивается общесоматическое развитие, достигают своего оптимума физическое и половое созревание.

В этот период человек начинает осмысленно строить будущее ориентируясь на всю возрастную перспективу в целом, а не только на овладение ценностями и целями ближайшего возрастного периода, как это было на всех предыдущих ступенях развития.

Во всех сферах жизни (профессиональной, эмоциональной, личностной, социальной) обнаруживается сильное стремление к личностной экспансии, к самовыражению. В первую очередь эти тенденции отчетливо проявляются в выборе профессии, осуществлении профессионального самоопределения и начале самостоятельной профессиональной карьеры, построению жизненной стратегии. Если решение этих задач замедляется или фрустрируется, то внутренне это переживается как дефицит, недостаток, и человек бросает все силы, чтобы от него избавиться. Это требует от возраста развития в себе творческих способностей.

Поиск партнера для жизни, отделение от родительской семьи приобретение профессии и начало собственной профессиональной и личностной жизни -- условия для выработки собственного индивидуального жизненного стиля, обретения и реализации индивидуальных смыслов жизни. Способность личности разрешать внутренние противоречия, выстраивать собственную систему ценностей, создавать жизненную перспективу и определять стратегические цели являются мерилом ее человеческой зрелости.

Смысл жизни -- одна из основных категорий, которыми оперирует молодость.

В эмоциональном плане для молодого человека самопринятие -- важнейшее условие самореализации. В молодости человек способен отнестись к себе реалистично и критично, принять минусы своего развития и одновременно научиться использовать плюсы и выгодные стороны своей личности и характера, обратить их на пользу своему развитию.

Для молодости особое значение имеет выстраивание системы личных нравственных, культурных, духовных ценностей, сопряженное с осознанием собственной уникальности и неповторимости.

Поскольку возраст предполагает осознание наличия разнообразнейших возможностей жизнеутверждения, стремление перемениться, стать другим, обрести новое качество выражается в кризисе молодости, обобщенным и передаваемым.

В молодости особое значение имеет самоощущение, внутренняя душевная жизнь. У человека появляется новый интерес к самому себе не только как к индивиду или личности, но как к экзистенции, явлению более высокого порядка -- воплощению предназначения свыше, призвания и т.п.

В социальном плане ведущее место занимает поиск партнера и вступление в брак, с которыми связаны новые социальные роли (супруг, сексуальный партнер, родитель), выработка стиля жизни, принятие обязательств, в эмоциональном -- любовь. Появление зрелого чувства любви и установление творческой атмосферы сотрудничества в трудовой деятельности подготавливают переход на следующую стадию развития.развитие карьеры, Основные новообразования: приобретение знаний и навыков

планирования семейного бюджета. Кризисом этого периода становятся межличностные переговоры и разрешение конфликтов.

То, что радует человека, что его интересует, повергает в уныние, волнует, что представляется ему смешным, более всего характеризует его сущность, его характер, его индивидуальность.

Ф. Крюгер

Виды эмоций и их характеристика. Функции эмоций. Эмоциональные состояния. Высшие чувства. Роль и значение эмоций в жизни человека. Развитие эмоциональной сферы.

Нарушения эмоциональной сферы

Человек не может оставаться равнодушным к окружающему его миру. Радость, печаль, хорошее или плохое настроение, испуг, возмущение, гнев - все это различные эмоциональные процессы. Характер переживаний зависит от того, какое значение имеют различные предметы для человека, насколько они удовлетворяют его потребности.

Собственное повеление тоже вызывает у человека определенные чувства, и не всегда приятные. Бывает, что начинают терзать угрызения совести, - значит в чем-то ошибся, какие-то поступки заслуживают осуждения.

То, к чему человек относится безразлично, эмоциональной реакции не вызывает.

К. Д. Ушинский подчеркивал: «Ничто - ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования... В мыслях наших мы можем сами себя обманывать, но чувствования наши скажут нам, что мы такое: не то, чем бы мы хотели быть, но то, что мы такое на самом деле».

Когда появляется эмоция, изменяется нс только внешний вид человека, но и деятельность внутренних органов, обменные процессы, состояние нервной системы. Они окрашивают окружающий мир. Нам скучно - все вокруг серо, радостно - и мир оживает, начинает играть красками. Отсутствие эмоциональности является признаком тяжелого заболевания - шизофрении, в классификации видов которой выделяют такой ее вид, как «эмоционально тупой индивид».

В эмоциях и чувствах человека проявляется его отношение к поступкам и поведению других людей, а также к своим собственным высказываниям, результатам своей деятельности и т.д. Когда человеку что-то нравится, то возникает положительная эмоция, когда не нравится - отрицательная. Когда все безразлично, то становится скучно, скука приводит к раздражению, а это уже эмоция.

Эмоция (от франц. emotion , лат. emovere) - означает возбуждать, потрясать. Так называют переживание человеком своего отношения к тому, что он делает или познает, к другим людям, к самому себе.

Например, в ходе экспериментов было установлено, что для благополучного существования человеку необходимо, чтобы на мозг действовали три рода раздражителей: вызывающие положительные эмоции (35%), отрицательные - 5%, эмоционально-нейтральные - 60%. Положительные эмоции оказывают благотворное влияние на жизненный тонус человека. Отрицательные эмоции тоже необходимы, но в небольшой дозе. Они возникают тогда, когда деятельность человека не дает нужных результатов.

Рис. 18.

Компоненты эмоциональной сферы образуют сложную взаимосвязанную систему (см. рис. 18).

Понятия «эмоции» и «чувства» нередко употребляются как синонимы, хотя они и отличаются друг от друга. Первые - простое, непосредственное переживание в данный момент. Вторые - более сложное, постоянное, устоявшееся эмоциональное отношение человека.

Чувства выражаются в эмоциях, но всегда предметны, т.е. мы испытываем чувства к чему-то или кому-то. Они свойственны только человеку, они социально обусловлены: чувства долга, собственного достоинства, стыда, гордости. Эмоции, связанные с удовлетворением физиологических потребностей, имеются и у животных, но у человека даже эти эмоции несут на себе печать общественного развития. Все эмоциональные проявления человека регулируются социальными нормами.

Источниками эмоций и чувств являются, с одной стороны, отражаемая в сознании окружающая действительность, а с другой - потребности. При одних эмоциональных состояниях мы испытываем прилив энергии, чувствуем себя


Рис. 19.

Эмоции человека отличаются большим разнообразием свойств и оттенков. Классифицировать их можно следующим образом (см. рис. 19).

Все эмоции и чувства делятся на две основные группы.

В первую группу входят те, которые выражают положительное отношение человека к объектам и явлениям действительности: удовольствие, радость, восторг, любовь и т.д. Вторую группу составляют чувства и эмоции, выражающие отрицательную реакцию человека на что-либо: боязнь, испуг, страх, ужас, ненависть, горе и т.д. Таким образом, положительные эмоции - это приятные для человека чувства, отрицательные - неприятные.

Но некоторые переживания настолько сложны, многогранны, что трудно понять, относятся они к приятным или неприятным. Например, у А. С. Пушкина: «Мне грустно и легко, печаль моя светла». В таких случаях говорят о двойственности чувств. Так, один и тот же человек может одновременно любить и ненавидеть, если испытывает чувство ревности.

Чувства и эмоции выполняют в жизни человека различные функции:

  • - оценивающую - положительные и отрицательные эмоции показывают, как человек относится к чему-либо и оценивает это (недовольство, стыд и др.);
  • - регулятивную - то, что возбуждает наши чувства, мы воспринимаем более ясно и точно;
  • - побуждающую - чувства могут побуждать человека к действию, а могут препятствовать этому.

Чувства оказывают разное влияние на деятельность. Хорошее настроение усиливает желание работать. При равнодушии, безразличии ко всему человек не способен ставить и решать жизненно важные задачи.

Например, Л. С. Выготский писал: «Хотим ли мы достигнуть лучшего запоминания со стороны учеников или более успешной работы мысли - все равно мы должны позаботиться о том, чтобы и та, и другая деятельность стимулировались эмоционально.

Прежде чем сообщать то или иное знание, учитель должен вызвать соответствующую эмоцию ученика и позаботиться о том, чтобы эта эмоция связалась с новым знанием. Только то знание может привиться, которое прошло через чувства ученика. Все остальное есть мертвое знание, убивающее все живое отношение к миру».

Практически всегда мы находимся в каком-либо эмоциональном состоянии: жизнерадостном, оптимистическом, грустном, печальном, подавленном, мрачном и т.д.

Выделяют несколько видов таких состояний (см. рис. 20).

Настроение - длительное, слабо выраженное эмоциональное состояние. Оно может длиться очень долго - неделями, месяцами. У каждого человека есть так называемый общий, характерный именно для него тон обычного настроения. Про одного говорят «жизнерадостный человек», другого воспринимают как мрачного, недовольного. Своим поведением мы не только демонстрируем настроение, но и передаем его другим людям. По существу, от настроения каждого человека во многом зависит настроение окружающих.

Примером может быть Беликов - герой рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре». «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге: на педагогических советах он просто угнетал нас своею осторожностью, мнительностью... Своими вздохами, нытьем, своими темными очками на бледном, маленьком лице он давил нас всех, и мы уступали...»

Умение управлять своим настроением - это особенность культурно развитой личности. Так, на Востоке существует традиция не обнаруживать не только плохое настроение, но и горе, печаль. Она предписывает во всех случаях сохранять приветливое выражение лица, чтобы не обременять других людей своими заботами и переживаниями.

Аффект (от лат. affectus - волнение, страсть) - наиболее мощный вид эмоциональной реакции, бурная, кратко-


Рис. 20. Эмоциональные состояния временная эмоциональная вспышка, которая захватывает личность полностью. Человек теряет самоконтроль, власть над собой. Аффект возникает внезапно, продолжается иногда всего несколько минут, но оставляет после себя длительный след в виде общего нервного потрясения. Его главная особенность состоит в том, что он навязывает человеку необходимость выполнять какое-либо действие, но при этом у последнего теряется чувство реальности. Он перестает себя контролировать и даже может не осознавать того, что делает. Например, результатом сильнейшего аффекта явилось убийство Иваном IV Грозным своего сына. Описание аффективных состояний встречается в художественной литературе.

Бывают ситуации, когда в состоянии аффекта человек цепенеет, его движения и действия совсем прекращаются, он словно лишается дара речи. Подобные явления можно наблюдать при различных стихийных бедствиях и катастрофах.

Например, один из пострадавших от землятресения в Армении так описывал это событие: «Никогда в жизни нс чувствовал себя таким беспомощным... Люди окаменели и не двигались... затем люди бежали без цели. Находившиеся в парке бежали в направлении зданий, хотя эго было абсолютно нецелесообразно. Они бежали, чтобы спасти свою жизнь и кричали как сумасшедшие. Тс, кто был в домах, бежали в парки. Все были в панике».

Приступы аффектов не всегда осознаются человеком, и управлять ими чрезвычайно трудно. Они оказывают сильнейшее влияние на поведение человека, могут вызывать сужение, а иногда и помрачение сознания. Это производит впечатление, что аффекты навязаны человеку как бы извне, поэтому о них и говорят как о чем-то происходящем помимо воли человека: меня охватил страх, меня охватил гнев, мной овладело возмущение и т.п.

Аффекты оставляют глубокие следы в сознании, и в памяти эти следы вступают в прочную связь с обстановкой, в которой они были пережиты. Поэтому так часто людям, перенесшим сильные потрясения, советуют «переменить обстановку», иначе даже мелочь способна оживить следы аффекта. Главное в его предупреждении - чувство ответственности перед собой и окружающими людьми.

Страсть - самое сильное и яркое эмоциональное состояние человека. В отличие от аффекта, это стойкое, всеохватывающее чувство, которое вызывает стремление к активной деятельности. Она не является просто вспышкой, она всегда выражается в сосредоточенности, собранности мыслей и сил, их направленности на единую цель - предмет страсти.

С. Л. Рубинштейн писал, что «страсть всегда выражается в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленности на единую цель... Страсть означает порыв, увлечение, ориентацию всех устремлений и сил личности в едином направлении, сосредоточение их на единой цели».

Страсть может быть пагубной и даже роковой. Она представляет собой единство эмоциональных и волевых моментов, но в то же время своеобразно сочетает в себе активность и пассивность человека.

Вспомним повесть А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Желтков писал так: «Я не виноват, Вера Николаевна, что Богу было угодно послать мне, как громадное счастье, любовь к Вам. Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей - для меня вся жизнь заключается только в Вас. Я бесконечно благодарен Вам только за го, что Вы существуете. Я проверял себя - это не болезнь, не маниакальная идея, - это любовь, которой Богу было угодно за что-то меня вознаградить... Каждое мгновение дня заполнено Вами, мыслью о Вас, мечтами о Вас... сладким бредом».

Страсть может быть позитивной и великой. Ничто значительное в мире никогда не совершалось без великой страсти - и в науке, и в труде, и в спорте, и в искусстве, и в литературе, и в жизни.

Фрустрация (от лат.frustratio - обман, тщетное ожидание) представляет собой эмоциональное состояние, которое возникает при сильном переживании от встречи с непреодолимым препятствием на пути человека к значимой цели. В его поведении появляются гнев, агрессивность либо чувство безысходности, отчаяния, вины. При этом человек направляет удар на себя, что порой приводит к самоубийству.

Самое эффективное средство противодействия фрустрации - оптимизм. Известный кардиолог Элиот сформулировал на этот счет два правила: первое - не обращайте внимания на мелочи, второе - все в жизни - мелочи.

Стресс (от лат. stress - напряжение) - состояние сильного эмоционального напряжения, которое оказывается воздействием на организм раздражающих факторов различной природы, нарушающих привычный образ жизни.

Понятие «стресс» было введено канадским эндокринологом Гансом Селье (1907-1982). Он разработал теорию стресса, которая имела чисто медицинское значение: реакция организма на любое поведение.

На современном этапе на первое место вышла проблема психоэмоционального стресса. Факторы, вызывающие его, могут быть физиологическими (большие физические нагрузки) и психологическими (возрастные кризисы, значительные информационные перегрузки, страх, горе и др.). Ни одному человеку не удается избежать стресса, поэтому основная его функция - защитная.

Главное различие эмоций и чувств заключается в следующем. Первые, как правило, несут начальную информацию о недостатке или избытке чего-либо, в большей степени связаны с биологическими процессами и областью бессознательного. Вторые, напротив, в большинстве случаев предметны и конкретны, связаны с социальной сферой и максимально представлены в нашем сознании.

Чувства имеют четко выраженный предметный характер. Человек не может переживать их вообще, если они не отнесены к кому-нибудь или чему-нибудь. Человек не в состоянии испытывать любви, если у него нет объекта привязанности. Точно так же он не может испытывать ненависти, если у него нет того, что он ненавидит.

Следует отметить, что чувства всегда индивидуальны. То, что нравится одному, может вызывать негативное чувство у другого.

Особую форму переживания представляют собой высшие чувства , в которых заключено все богатство человеческих отношений. Они присущи только человеку и тесно связаны с его личностью, отношением к жизни, людям, с убеждениями и взглядами. Их можно классифицировать следующим образом.

Нравственные чувства в форме переживаний выражают отношение человека к людям, обществу, своим обязанностям, самому себе. Человеколюбие является главной ценностью нравственных чувств. Нравственность развивается с раннего детства в процессе усвоения нравственных норм, принятых в обществе. Человек научается (или не научаетс я) отличать хорошее от плохого, у него постепенно вырабатываются принципы собственного нравственного поведения. Все, что для нас является нравственным, вызывает положительные чувства, а то, что безнравственным, - отрицательные.

Очень тонко определял чувство совести М. Пришвин: «Если судить самого себя, то всегда будешь судить с пристрастием: или больше в сторону вины, или в сторону оправдания. Это неизбежное колебание в ту или иную сторону называется совестью».

Интеллектуальными чувствами называются переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности человека. Открытие новых явлений действительности, нахождение новых способов решения задачи вызывает в человеке целую гамму переживаний: удивление, любопытство, чувство радости и гордости по поводу сделанного открытия, чувство сомнения в правильности решения и т.д.

Одним из самых необходимых для интеллектуальной деятельности является чувство любознательности. Оно имеет действенный, «принуждающий» характер, выражается в постоянном поиске и борьбе за новое, прогрессивное как в области познания, так и в практической деятельности. А. Эйнштейн очень метко назвал такое стремление «бегством от удивления».

Интеллектуальные чувства делают приятной деятельность, связанную с преодолением трудностей на пути к достижению цели. Они обеспечивают энергию для работы. Именно силой интеллектуальных чувств можно объяснить поражающую работоспособность некоторых ученых.

К интеллектуальным чувствам относится также ряд других чувств, которые присущи многим людям и важны в общении.

В чувстве юмора проявляется беззлобно-насмешливое отношение к чему-нибудь или к кому-нибудь. Им чаще всего обладают добродушные люди, тонко чувствующие прекрасное в жизни.

Чувство иронии - это тонкая насмешка, выраженная в скрытой форме, острокритическое отношение к миру, людям, самому себе. Ее цель - совершенствование действительности. Человек с позиции своих идеальных представлений о людях и мире стремится критически воздействовать на окружающую действительность. Ирония никогда не бывает мелочной, злобной.

Сарказм - это язвительная насмешка, гневная ирония.

Цинизм - издевки, насмешки, основанные на чувстве озлобленности мелкого человека против всего, что лучше и выше его. «Цинизм опасен прежде всего потому, что он возводит злобу в добродетель», - писал А. Моруа. Циничные люди способны нс созидать, а разрушать, не уважать, а унижать окружающих людей, а главное, они ни за что не чувствуют собственной ответственности.

Эстетические чувства - эмоциональное отношение человека к прекрасному или безобразному в окружающих явлениях, предметах, в жизни людей, в природе и искусстве.

Основой для их возникновения является способность человека воспринимать явления окружающей действительности, руководствуясь не только моральными нормами, но и принципами прекрасного. Эту особенность человек приобрел в процессе общественного развития.

Глубокие переживания человек испытывает при восприятии лучших произведений художественной литературы, музыки, живописи. Это обусловлено тем, что в них переплетаются и моральные, и интеллектуальные чувства.

Огромное влияние, которое оказывает восприятие произведений искусства на психическое и физиологическое состояние человека, отметил еще Аристотель, назвав это явление «очищением» (катарсисом). Как правило, эстетические чувства оказывают стеническое влияние на психику, активизируют функции организма. Это их воздействие проявляется в своеобразном волнении при восприятии произведений искусства.

Сложность и своеобразие эстетических переживаний заключается в специфическом и неповторимом сочетании различных по своей направленности, интенсивности и значению эмоций. Н. В. Гоголь, например, характеризовал свой юмор как видимый миру смех сквозь невидимые миру слезы.

Эмоции играют чрезвычайно важную роль в жизни людей. Сегодня никто не отрицает их связь с особенностями жизнедеятельности организма. Хорошо известно, что под их влиянием изменяется деятельность органов пищеварения, дыхания, кровообращения. Излишняя интенсивность и длительность переживаний может вызвать нарушения в организме. М. И. Аствацатуров писал, что сердце чаще поражается страхом, печень - пивом, желудок - апатией и подавленным состоянием. Возникновение этих процессов имеет в своей основе изменения, происходящие во внешнем мире, но затрагивает деятельность всего организма.

Например, при эмоциональном переживании изменяется кровообращение: учащается или замедляется сердцебиение, повышается или понижается кровяное давление. В результате человек краснеет или бледнеет. Сердце настолько чутко реагирует на все изменения эмоциональной жизни, что в народе именно его всегда считали вместилищем души.

Под воздействием негативных эмоциональных состояний у человека могут развиваться различные болезни. И наоборот, существует значительное количество примеров, когда под влиянием эмоциональных состояний ускоряется процесс исцеления. Не случайно, принято считать, что слово лечит.

Следует сказать, что эмоциональные проявления у людей строго индивидуальны.

Характеризуя человека, мы обязательно упоминаем о его эмоциональности как особой черте личности. Прежде всего, люди отличаются друг от друга эмоциональной впечатлительностью: одни и те же события одного человека оставляют равнодушным, другого слегка взволнуют, у третьего вызывают сильнейшие переживания. Диапазон различий очень широкий: от весьма чутких людей, поведение которых под влиянием эмоций меняется, до сдержанных, которых порой называют людьми с «каменным» сердцем. Необходимо отличать сдержанность от своеобразной эмоциональной глухоты.

О таких людях с болью и состраданием писал Ф. И. Тютчев:

Они не видят и не слышат,

Живут в сем мире, как впотьмах,

Для них и солнцы, знать, не дышат,

И жизни нет в морских волнах.

Лучи к ним в душу не сходили,

Весна в груди их не цвела,

При них леса не говорили,

И ночь в звездах нема была!

Нс их вина: пойми, коль может,

Органа жизнь глухонемой!

Между людьми отмечаются существенные различия в глубине и устойчивости чувств. Одних людей чувства захватывают целиком, оставляют глубокий след после себя. У других - носят поверхностный характер, протекают легко, малозаметно, проходят быстро и совершенно бесследно.

Заметно различаются проявления аффектов и страстей. В этом плане можно выделить людей, легко поддающихся, например, необузданному гневу, панике, азарту. Другие, наоборот, всегда уравновешенны, вполне владеют собой, сознательно контролируют свое поведение.

Одно из наиболее существенных различий между людьми кроется в том, как чувства и эмоции отражаются на их деятельности. Так, одних чувства побуждают к деятельности, у других - все ограничивается самим чувством.

Различия в проявлении эмоций и чувств в значительной степени обусловливают неповторимость конкретного человека, т.е. определяют его индивидуальность.

К. И. Чуковский говорил о Л. Н. Толстом, что он «первый понял, что кроме всяких свойств у человеческой личности есть как бы своя душевная мелодия, которую каждый из нас носит повсюду с собою».

Наверное, именно эмоциональная мелодия, которая звучит в каждом из нас, и есть то, что так трудно объяснить научно, но так просто почувствовать, пережить, с помощью чего можно объяснить тайну избирательности нашего отношения к явлениям природы и искусству, жизненным ситуациям и, главное, другим людям.

В процессе зарождения и развития любой живой организм был изначально обеспечен простейшими формами эмоционального реагирования (удовлетворенность, неудовлетворенность, страх, гнев и т.д.). Например, страх и гнев обеспечивали выживание первобытному человеку в опасных ситуациях. Впоследствии эмоциональная сфера человека расширялась за счет приобретения таких эмоций, как чувства, страсти, настроения. Эти эмоции приобретаются человеком в социальной среде как способность к переживаниям.

Какую приоритетную направленность получают эмоции (положительную или отрицательную), обусловлено особенностями окружающей среды (поведение родителей, сад, школа и т.д.). От этого во многом будет зависеть, станет ли человек оптимистом или пессимистом, великодушным или мстительным, тревожным или уверенным, любознательным или безразличным.

Со временем человек учится управлять своими эмоциями. Вместе с тем изменяются и психологические приемы снижения эмоционального напряжения.

Приведем некоторые из них:

  • - релаксация (снятие мышечной напряженности);
  • - стимулирование хорошего настроения (улыбнись в зеркало себе, скажи бодрые слова, особенно если «встал нс с той ноги»);
  • - плохое настроение можно повысить, если пройти несколько километров пешком;
  • - искусствотерапия («как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека» - так оценивал влияние музыки на личность В. Сухомлинский);
  • - смехотерапия, или гелотология (исследования показывают, как позитивно действует смех на деятельность личности);
  • - медитация и т.д.

Человек, умеющий управлять своими переживаниями, считается эмоционально зрелой личностью. Отсутствие навыков управления эмоциями приводит к различного рода нарушениям.

К примеру, всем известна истина: «Люди умирают не от старости, а от болезней». Статистика показывает, что более чем в 70% случаев причиной заболевания являются психоэмоциональные факторы. Так, зависть опасна заболеваниями печени и сердечно-сосудистой системы. Ревность приводит к снижению слуха, зрения, появлению диабета и рассеянного склероза. Агрессивность и злобность грозят облысением, ожирением, кожными заболеваниями. Чрезмерное себялюбие («гордыня») может вызвать бесплодие, псориаз.

Список наиболее известных нарушений эмоциональной сферы достаточно велик. Мы перечислим некоторые из них:

  • - эмоциональная анестезия - характеризуется снижением эмоциональной чувствительности к внешнему миру;
  • - идеосинкразия - крайняя степень невыносимости к конкретным раздражителям (скрежет трамвая, запах свежей рыбы и т.д.);
  • - эмоциональная депривация - отсутствие эмоциональной реакции на эмоции, исходящие от других людей (равнодушие при виде страданий других людей, неумение разделить радость и т.д.);
  • - эмоциональная неадекватность - отстраненность от реальности и погружение в себя (аутизм);
  • - невротические страхи (фобии) - боязнь конкретных явлений (темноты, высоты, замкнутого пространства и т.д.);
  • - аффективная ригидность - чрезмерная злопамятность, обидчивость, мстительность.

Вся жизнь человека связана с эмоциональным реагированием. И оно может проявляться в различных формах. И очень многое будет зависеть от самой личности, от того, как она оценивает текущую или будущую ситуацию.

Каждый из компонентов макроструктуры эмоциональной сферы личности включает в себя класс элементов, объединенных особыми свойствами самого компонента.

Класс эмоционального тона составляют виды реагирования, базирующиеся на ощущениях, представлениях, впечатлениях и воображении. Можно подчеркнуть, что эмоциональный тон порождает не само воздействие (раздражитель, образ), а субъективная реакция на него. Ведь есть люди, у которых пороги чувствительности, например к электрическому току, столь высоки, что в пределах безопасных норм (и более) они не ощущают электрических раздражителей. Есть люди с обедненным представлением и воображением. В этом случае появление эмоционального тона правомерно увязывать с интенсивностью воздействий.

Класс чувств ориентирован на эмоциональное отношение к конкретному объекту. Можно любить или ненавидеть кого-либо. Чувство восхищения может вызвать не все, а только прекрасное. Для составляющих этого класса эмоциональной сферы личности характерны выраженность (сила, интенсивность) и знак (позитивность - негативность отношения к объекту). Так, крайнюю степень выраженности чувства называют страстью.

Страсть свидетельствует о стойком, глубоком чувстве, захватывающем мысли и действия. Такое чувство может стать постоянно действующей силой человека, отодвигающей на задний план интересы, которые ранее были значимы. Страсть воспета многими поэтами, изучена мыслителями. Гегель был уверен, что ничто великое в мире не совершается без страсти. Страсти обеспечили много побед ума, но они же становятся пороками, когда превращаются в неуправляемые привычки. И тем не менее человек должен быть доступен для страстей. Как выразился Ф. Вольтер, страсти - это ветры, надувающие паруса корабля, иногда они его топят, но беа них он не мог бы плавать.

Перечислить все виды чувств трудно. И не только по причине их многочисленности, но и их сходства с эмоциями, психическими процессами, чертами личности. Обычно среди них выделяют:
- нравственные, выражающие отношения человека к человеку, обществу, природе (любовь, сострадание, доброжелательность и др.);
- эстетические, отражающие отношение субъекта к различным фактам жизни как к чему-то прекрасному или безобразному, смешному или грустному, изящному или грубому.

Сильными чувствами являются убежденность, любовь, ревность, зависть, горе.

Убежденность связана с переживанием эмоционального принятия какого-то набора ценностей, верований или отношений (предложения, идеи, доктрины, точки зрения, позиции и др.). Как состояние глубоко осознанной потребности убежденность имеет огромную побудительную силу, порой пренебрегающую даже инстинктом самосохранения. Однако это чувство имеет и оборотную сторону, вызванную как слабой, так и чрезмерной его силой. В первом случае человек беспринципен и уподобляется бездумному флюгеру, который готов поворачиваться в любую сторону, откуда дует ветер. Во втором случае человек некритичен, ему мешает видеть реальный мир его же точка зрения. Кто-то назвал убежденность совестью разума. Вряд ли с этим можно спорить.

Любовь. Попытка дать академически точное определение любви, этому высокому, сильному и одновременно хрупкому чувству, порождает какой-то внутренний протест. Сразу всплывает аналогия с проблемами вирусологии, где обнаружение вируса означает полную и окончательную победу над эпидемией. Так и в любви: раскрытие ее психического механизма таит опасность исчезновения самого предмета исследования.

Изучением чувства любви люди занимались с древних времен. Занимаются и по сей день (от Платона до Д. Юма, Э. Фромма и К. Изарда). Это чувство призывают и прогоняют, возвышают и упрощают. «Любовь - это все. И это все, что мы знаем о ней», «В любви нет победителей, есть потерпевшие», «Любовь соединяет в себе все добрые качества человека», «Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом «я» и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя и обладать самим собой» - это лишь некоторые из полярных высказываний о любви.

Психология имеет несколько трактовок любви:
- это высокая степень эмоционально-положительного отношения, выделяющего его объект среди других и ставящего его в центр главных интересов и помыслов субъекта (любовь к Родине, матери, науке, к живописи и др.);
- это интенсивное, психологически напряженное и относительно устойчивое чувство субъекта, физиологически обусловленное духовными и сексуальными потребностями и выражающееся в стремлении быть позитивно воспринятым другим (любовь к мужчине, женщине).

Чувство ревности связано с острым переживанием сомнений в любви к себе и верности со стороны партнера по противоположному полу, любви и внимании родителей, братьев и сестер. Иногда в перечень переживаний включают знания о неверности партнера, что представляется неточным. Здесь ревность трансформируется в чувство униженности, страдания, мести. Ревность связана с подозрением, а не точной информацией, и тем она абсурдна, но сильна, безжалостна и мучительна.

Психологи иногда различают депрессивную, агрессивную и внешне внушенную ревность. Однако во всех этих видах есть постоянные составляющие:
- неадекватность самооценки «ревнивца»;
- большее сомнение в самом себе, чем в партнере;
- боязнь превосходства партнера;
- ярко выраженный эгоизм, тиранические и собственнические устремления.

Ревность, по словам Ф. Ларошфуко, приносит самые мучительные из человеческих терзания и к тому же менее всего внушает сочувствие тому, кто их причиняет.

К сильным чувствам относится и зависть, эта «коррозия» судьбы человеческой. Зависть в психологии определяется как чувство, при котором какие-либо преимущества другого человека воспринимаются в виде угрозы для ценности своего «Я» и болезненно переживаются. Иногда пытаются выделить отдельные виды зависти: «черную», «белую», «депрессивную», «агрессивную» и т.п. Однако представляется, что зависть имеет однородную отвратительную во всех ее проявлениях структуру.

Из всех известных людей один лишь А. Пушкин назвал зависть сестрой соревнования, «следственно, из хорошего роду». Зависть всегда преследует удачливых и счастливых. Она «набрасывается» на самые высокие достоинства человека, пренебрегая лишь посредственностью. Она никогда не насладится своей низостью (завистливому человеку мало, чтобы у соседа пропала корова, надо, чтобы и сосед потерялся в лесу). Завистливый человек легче переносит свои неудачи, чем успехи других. Опасность и коварство зависти состоит в том, что она направлена на тех, кто находится ближе к завистнику (друзья, непосредственные начальники, соседи, родственники).

В психологической структуре завистливой личности просматриваются экстернальность, эгоизм, чрезмерная любовь к своему «Я», скрытое чувство собственной неполноценности. Следует заметить, что зависть не имеет ничего общего с осознанием социальной несправедливости. Она живет лишь акцией типа «отнять и поделить».

Чувство горя отнесено к чувствам, а не к эмоциям и состояниям на основании такого критерия: это эмоциональное реагирование большой продолжительности и конкретной ориентации на объект переживаний, например на утрату человека. Таким образом, чувство горя состоит в переживании свершившейся или предстоящей безвозвратной утраты значимого человека, с которым была глубокая эмоциональная связь.

Иногда к причинам появления горя относят утрату ценного имущества, условий благополучного существования и т.п. Пожалуй, в ряду «неприятности -горе» события подобного плана можно отнести к несчастьям. Ведь счастливые люди живут не только в дорогостоящих имениях, но в семьях с небольшим достатком. Есть они и среди геологов, и среди космонавтов, т.е. среди тех людей, которые пренебрегают благами цивилизации, тем же богатством, и счастье видят не в накоплении материальных ценностей, а в чем-то другом. Поэтому и утрата комфортного жилья, машины и т.п. не будет для них горем.

Эмоциональный феномен горя имеет сложную структуру и динамику. В этом переживании участвуют многие виды эмоций и чувств (беспомощность, жалость, страх, собственная вина, страдание и др.). И развивается горе согласно своим психическим закономерностям:
- шок как реакция на неожиданное чрезвычайно сильное эмоциональное переживание (клинический синдром, сопровождающийся нарушением поступления кислорода к тканям мозга);
- состояние отрешенности (депривации реалий жизни) и глубокой тоски с интенсивными эмоциональными проявлениями (плач, чувство вины, безразличие ко всему);
- медленный, постепенный возврат к реалиям, которые до шокового события представляли интерес.

Интенсивность переживаний горя зависит не столько от конкретной ситуации, сколько от самого человека. Здесь более значима не сущность трагического события, а то, как оно отражается в сознании. Чаще всего горе начинается с утраты воли к сопротивлению. Вместе с тем в горе многие находят источник стойкости. Правда, реалии таковы, что горе обычно делает более сильным только сильного. Слабого же лечит время и повседневная занятость.

Чувство преданности часто интерпретируют несколько более возвышенно, чем оно того заслуживает. Под этим чувством подразумевают полную безоговорочную готовность человека следовать интересам значимых, авторитетных для него людей или их идеям и позициям.

Это чувство в качестве основного критерия подбора кандидатов традиционно эксплуатируется при формировании управленческих команд. Стратегия укрепления кадрового потенциала за счет «преданных людей» глубоко укоренилась в сознании руководителей. Увы, это заблуждение, и объясняется оно тем, что мотив личной «безопасности» занимает одну из верхних ступеней в иерархии мотивов людей (по А. Маслоу). Однако в этой трактовке личной безопасности руководитель, осуществляющий подбор кадров, игнорирует сущность человеческой природы, которая наделяет каждого индивида потребностью в свободе. Ошибочность подбора кандидатов по критерию личной преданности подтверждена примерами из управленческой практики. Жизнь подсказывает, что «преданных» людей лучше иметь своими врагами, чем приближенными. Они, как тень, следуют везде за тобой, пока светит солнце.

С психологической точки зрения при совместной деятельности, очерченной субординационными отношениями, «лично преданной» может быть только «закомплексованная», психически неполноценная личность. Чаще всего за факт личной преданности принимается умелая манипуляция, которая в конце концов оборачивается против самого же Первого Лица.

Даже сами слова «преданность» и «предательство» имеют один и тот же корень. Здесь стоит процитировать высказывание Людовика XIV: «Когда я назначаю кого-нибудь на высокий пост, то имею 99 недовольных и одного неблагодарного». Выше уже шла речь о том, что зависть и ревность обуревают прежде всего людьми, которые приближены к лицу, на которое эти чувства направлены. Мудрый Ж. Лабрюйер в своей книге «Характеры» заметил: «Чем ближе мы соприкасаемся с великими людьми, тем более ясно видим, что они всего лишь люди. Они редко кажутся великими своим слугам».

Конечно, если говорить о преданности матери своему ребенку, семье, то здесь переплетаются факторы биологического и социального плана (инстинкт материнства, привязанность, нравственность, совесть, долг). Примерно то же можно сказать о чувстве Родины, коллектива и др.

Чувство преданности характеризуется интенсивностью. Чрезмерно выраженное, оно трансформируется в фанатизм - безоговорочную, безрассудную готовность человека даже к крайним жертвам (включая собственную жизнь), отвергающую малейшую альтернативу инакомыслию, и тем более критику и порой нравственные ценности. Фанатизм вызван чрезмерной увлеченностью человека каким-либо объектом (идеей, занятием и др.). Террористы-самоубийцы, камикадзе, яростные футбольные болельщики список «фанатов» длинный. Как правило, фанатизм связан с недостатком у его носителя общечеловеческой культуры, индивидуально-личностными особенностями и определенным психическим расстройством.

Класс эмоций составляют те виды эмоционального реагирования, которые отражаются в сознании в форме переживаний событий текущей ситуации (ситуативного реагирования), получения новой информации (гностические) и социального взаимодействия. Наиболее ярко и часто проявляющимися эмоциями являются радость, страх, гнев, волнение.

Эмоция радости есть интенсивное переживание удовлетворенности ситуацией (событиями окружающей среды, поведением окружающих людей и самим собой), значимой для человека и содержащей элементы неожиданности, необычности, нестандартности. Иногда в перечень факторов, вызывающих радость, включают продолжительность их ожидания. Вряд ли это можно отнести к универсальным условиям возникновения радости. Так, радость чиновника, 15-20 лет ожидавшего должностное повышение и наконец его получившего, будет «замешена» на многих чувствах и эмоциях, среди которых перевес может оказаться на стороне негативных переживаний (досада, тайная озлобленность и даже месть).

Функция радости - в пополнении психики позитивной энергетикой, обеспечении эмоционального равновесия человека, в поддержании его «эмоционального гомеостаза», постоянно нарушаемого текущими событиями. Роль радости - в содействии успешному взаимодействию с другими людьми, личностному раскрепощению от негативных переживаний.

Эмоция страха - эмоциональная защитная реакция на переживание человеком опасности для своего благополучия, здоровья и жизни. Страх имеет биологическую, безусловно-рефлекторную, и социальную, условно-рефлекторную, природу. Так, младенец реагирует на раздражители большой интенсивности плачем, а взрослый часто уносит детские страхи в свои зрелые годы (боязнь темноты, одиночества). Вместе с тем ребенок лишь со временем начинает бояться высоты, раскатов грома и блеска молний, собак и т.п.

Страх появляется при реальной и мнимой угрозе. В настоящее время становится среди населения цивилизованных стран распространен так называемый беспричинный страх, или паническая атака. По осторожным оценкам, в каждом полностью загруженном вагоне метро или наземного транспорта находится один человек, страдающий этим недугом. Термин появился в лексиконе психиатров в 1980 г. Это видимый, повторяемый во времени приступ внезапного кратковременного страха, причину которого человек объяснить не может. Такой страх может возникнуть во время обычной езды на машине, в метро, в ресторане - где угодно. Человек впадает в панику, боится потерять контроль над собой, сойти с ума и т.д. И все это сопровождается физиологическими симптомами. Панический страх может породить фобии различного рода (боязнь выйти из дому во время дождя или солнца, перейти реку через мост, пересечь площадь, взять в руки острый предмет и т.п.). Вместе с тем это состояние не является предвестником психического заболевания.

В соответствии со степенью выраженности страха иногда выделяют:
- боязнь - переживание ожидаемой опасности;
- робость - слабое переживание опасности, исходящей от неопределенного, неизвестного;
- жуть - виртуальное переживание мистических и фантастических сцен;
- ужас - аффективная степень страха с возможным оцепенением или «двигательной бурей»;
- паника - начинается с инстинктивного, органического страха - испуга - сильнейшего переживания опасности и сопровождается дезорганизацией сознания, депривацией личностных качеств и самоконтроля, полным психическим растворением в толпе.

Страх генетически заложен в психику человека как средство защиты и выживания, заставляющее быть осмотрительным и осторожным. Однако социальный фактор превратил страх в инструмент постоянной угрозы здоровью и жизни людей. Еще до событий 11 сентября 2001 г. 51 % жителей США ответили, что более всего боятся испытывать страх. Можно лишь представить себе, как изменилась эта цифра к настоящему моменту после целой серии террористических актов, унесших тысячи человеческих жизней. Действительно, прав Ф. Бэкон, который сказал, что нет ничего страшнее самого страха.

Для преодоления страха нет гарантированных приемов. Этой эмоции можно лишь противопоставить волю, общую культуру, информированность об опасности и напоминание Ж. Поля: «Боязливый дрожит в ожидании опасности, трусливый - когда она наступила, а храбрый - когда она миновала».

Волнение психологи обычно рассматривают как составляющую страха и ситуативной тревоги, вольно или невольно связывая эту эмоцию с негативными переживаниями. Это слишком узкое понимание волнения. Волнение человек испытывает и когда ожидает радостные события (вручение высокой награды, присвоение ученого звания, встреча с близким человеком после разлуки и др.). Отсюда волнение можно определить как повышенный уровень эмоциональной возбудимости, вызванной переживанием, инвариантным (независящим) относительно его знака.

Важной функцией волнения является формирование готовности человека к важному для него предстоящему событию. В основе волнения находятся процессы возбуждения и торможения нервной системы, обеспечивающие текущий уровень активности органов и систем организма, а также определяющие тип нервной системы. Последний обусловливает уровень эмоционального возбуждения и соответственно волнения индивида.

Для психически здорового человека волнение есть явление обычное. В психологии имеется термин «предстартовое волнение». Оно возникает либо по причине неуверенности в своих силах перед участием в каком-то мероприятии, либо вследствие чрезмерного стремления выполнить какую-то работу в самом лучшем виде. Опытный педагог перед занятием испытывает такое волнение. Оно знакомо каждому оратору. Перед выходом на сцену волнуется актер.

Друг или враг волнение - однозначно судить невозможно. Каждому индивиду присущ свой критический уровень волнения, который отделяет конструктивную роль этой эмоции от деконструктивной. Более того, этот уровень зависит не только от личности, но и от характера деятельности: спортсмену-стрелку волнение мешает, как говорится, в любых дозах. Сценическому артисту оно может сослужить и добрую службу, придав его выступлению натуральный характер.

Можно ли человеку бороться с волнением? Пол-пая победа сомнительна, но существует ряд приемов. Так, одна экстравагантная рекомендация гласила: что бы побороть ситуативное волнение, представьте себе своих собеседников (аудиторию слушателей, собрание сослуживцев, комиссию контролеров) ...голыми. У автора книги «Я вижу вас голыми» Р. Хоффа этот прием не находит поддержки. Напротив, он воздает хвалу волнению, утверждает, что волнение обнаруживает для всех исключительно важный факт - перед вами живой человек, а не безразличная ко всему мавдина. В арсенал противодействия волнению Р. Хофф включает:
- отказ от борьбы с этой эмоцией (восприятие ее как благоприятный факт);
- безальтернативный совет своему мозгу: «Спокойствие» (иногда рекомендуют задать себе вопрос: «Вася, ты здесь?» - и дать быстрый твердый положительный ответ на него);
- принятие положения с опущенными вниз руками, сопровождающееся болтанием кистей и движением пальцев (с целью «вытряхивания» напряжения из организма);
- небольшая прогулка быстрым шагом, предшествующая событию;
- глубокое дыхание животом.

Наконец, в целях повышения вероятности положительного эффекта каждый раз набор и последовательность используемых приемов должны быть одними и теми же.

Интерес отражает гностические (познавательные) аспекты эмоциональной сферы личности. С позиций деятельностного подхода интерес есть форма проявления познавательной потребности, обеспечивающей направленность личности на осознание целей деятельности и стимулирующей знакомство с новыми фактами. С этим можно согласиться, если считать всю человеческую жизнь деятельностью без минуты покоя. Если же принять гипотезу о том, что «не хлебом единым жив человек», то интерпретация интереса допускает ряд вариантов:
- интерес - потребность в переживании положительных эмоций (Б. Додонов, А. Ковалев, С. Рубинштейн);
- интерес - компонент мотивационной сферы личности (К. Изард);
- интерес - аффективно-когнитивный комплекс, включающий в себя положительный эмоциональный тон впечатления и потребность в знаниях (Е. Ильин).

Дискутируется вопрос о сущности любопытства (любознательности). Представляется правильным рассматривать его как склонность личности к новому, порожденную динамикой развития интереса, который Е. Ильин назвал долговременным.

Большинство психологов склоняются ко мнению о врожденном характере интереса. Об этом свидетельствует наличие у человека ориентировочного рефлекса (по И. Павлову, рефлекса «что такое»). На эту же мысль наводят и те факты, что интерес у человека проявляется даже в тех случаях, когда явной потребности для его жизнеобеспечения нет: чем тоньше лед, тем больше желание испытать его прочность. «Скажи человеку, что на небе 978 301 246 569 987 звезд, и он поверит. Но повесь табличку «Осторожно, окрашено», и он непременно потрогает пальцем» - в этих словах Дж. Б. Шоу заключена большая и еще не до конца раскрытая в психологии тайна любопытства.

Удивление есть эмоциональное переживание противоречия между имеющимся и неожиданно полученным новым, оригинальным и значимым для человека знанием. Знак переживания определяет эмоциональную окраску удивления, будет оно негативным или позитивным.

Обида состоит в эмоциональном переживании значимых для человека действий или слов со стороны других людей, воспринимаемых как несправедливость относительно своей личности. Факт возникновения обиды обусловлен также и особенностями самой личности. Этой эмоции больше подвержены люди с неадекватной самооценкой.

Наше время отличается усложнением эмоциональных переживаний и вырабатывает ответные стратегии на обиды. Сейчас никто не вызывает на дуэль, требуя от обидчика смыть обиду своей кровью. Обида, заставляя человека наступить на свои реакции, затаиться, уйти в себя, иногда порождает желание отомстить обидчику. «Берегись человека, не ответившего на твой удар: он никогда не простит тебе и не позволит простить себя» - Дж. Б. Шоу знал, о чем говорил.

Гнев (злость, ярость) - эмоциональное переживание трудно преодолимого препятствия, созданного значимым для человека действием или словом других людей и направленного на ущемление его интересов и ценностей. Основной функцией гнева является мобилизация внутренних энергетических резервов защиты своей личности. В цивилизованном обществе человек, подверженный этой эмоции, не пользуется авторитетом. Расплатой за вспышки гнева служат обычно такие эмоции, как досада на себя, чувство стыда, снижение настроения, душевная опустошенность.

Точка «кипения» и динамика гнева у каждого человека своя. Индивидуальны и приемы преодоления гнева.

Смущение состоит в эмоциональном переживании того впечатления, которое человек может произвести (или произвел) своими действиями или рассуждениями на других людей, мнение которых для него значимо. Эта эмоция способствует бесконфликтной адаптации к социальной среде. Проявляется смущение через такие характеристики личности, как стеснительность, стыд, застенчивость. Хотя эти характеристики принадлежат к добродетелям, современное общество зачастую прилагает усилия освободиться от них, создавая даже специальные тренинговые группы для борьбы с застенчивостью. В Лондоне, например, существует бизнес-школа, где формирование будущих «акул бизнеса» осуществляется через привитие обучаемым деловой бесцеремонности, нахрапистости, беззастенчивости. Представляется, что эти сомнительные «положительные качества» могут обеспечить лишь сиюминутный деловой успех.

Жалость - это эмоциональное переживание страданий другого человека, образно воспринимаемых как свои собственные. Жалость может проявляться и по отношению к животному (собаке, лошади, кошке).

Иногда в повседневной жизни говорят о жалости к неодушевленным объектам («хотел срубить эту яблоню еще в прошлом году, но пожалел ее»). В подобных случаях речь фактически идет не о переживании жалости к объекту, а о осознанно взвешенной заботе о себе, своих интересах, благополучии, комфортности и т.п. Жалость, как и смущение, выполняет адаптационную роль при взаимодействии людей. Вопреки иногда встречающемуся «спартанскому» суждению о том, что жалеть человека - значит унижать его, каждый человек, даже самодостаточный и волевой, нуждается в том, чтобы к нему были проявлены жалость, сострадание и сочувствие, и это потребность психически нормального человека.

Класс эмоциональных состояний включает в себя настроение, стресс, аффект, монотонию, тревогу, пресыщение и др. Все они, как отмечалось выше, придают своему «носителю»-индивиду «долгоиграющее» стабильное психическое положение, хотя сами могут изменяться.

Настроение - относительно устойчивое общее психическое состояние с низкой интенсивностью и слабой предметностью переживаний. Поведению человека оно придает определенную эмоциональную окраску. Даже когда человек говорит, что у него «нет настроения», это не значит, что настроение отсутствует. Последнее лишь означает, что оно плохое. Слабая осознанность настроения выражается в том, что человек иногда смутно представляет себе его источник («что-то у меня сегодня плохое настроение...»).

Причинами плохого или хорошего настроения могут служить окружающая социальная обстановка, самочувствие на данный момент времени, погодные условия, производственные факторы и др. «Запуск» определенного настроения может осуществляться доминирующей в данный момент эмоцией, оставляющий психологический след (психологическую «тень») в психическом состоянии человека. Но тень и ее объект по своей сущности не сопоставимы, поэтому нет оснований для того, чтобы отождествлять настроение с эмоцией, «жизнь» которой значительно короче. То или иное настроение может продолжаться от нескольких часов до нескольких дней. Некоторых людей отличает хроническая склонность (но не в патологической форме) к пониженному настроению (меланхолик или человек с дистимным типом акцентуации) или повышенному (сангвиник, гипертим).

Одним из видов настроения является эйфория - эмоциональное состояние с характерной повышенной общей активностью, душевным подъемом, чувством оптимизма, беззаботностью, благодушием. Часто это состояние не соответствует реальной ситуации.

О том, что настроение оказывает влияние на работоспособность человека, сказано много. Характерный пример: у учителя, строящего свои отношения с учениками «с позиции силы», дети болеют на 55 % чаще, чем у его коллеги, способного поддерживать атмосферу позитивного настроения.

Таким образом, настроение полярно (бодрое -подавленное, радостное - грустное), внешне выражено (через мимику, позы), заразительно (от личности к группе и наоборот), личностно обусловлено (в зависимости от темперамента, характера и воспитания личность может иметь высокую или низкую эмоциональную возбудимость).

Стресс - состояние сильного эмоционального напряжения, которое вызвано факторами (стрессорами) различной природы, нарушающими привычный образ жизни и оказывающими разрушительное влияние на здоровье человека. Различают две группы стрессоров:
- физиологические (чрезвычайно большие физические перегрузки, предельно допустимые границы температуры обитания, боль);
- психологические (возрастные кризисы, информационная перегрузка, страх, обида, горе, иррациональные убеждения).

Стресс является биологически целесообразной реакцией организма. Это неспецифический ответ организма на предъявленные к нему ситуативные требования. Ни одному человеку не удается избежать стрессов. Поэтому основная функция стресса - защитная, адаптационная. И только в этом плане можно говорить о его полезности. В остальном стресс разрушителен для человека. Об этом свидетельствует динамика его развития: тревога, страх, шок, защита (бегство, борьба), приспособление к ситуации (физиологическое и психическое), истощение (ослабление всех сил организма). Наиболее вероятными следствиями стресса являются снижение иммунитета к инфекционным заболеваниям, неврозы всех видов, язва желудка, сердечно-сосудистая недостаточность и др.

Говоря о «полезности» стресса, иногда имеют в виду факты мобилизации человека на творческие достижения, неординарные поступки и т.п. Так, известно, что менее чем за 12 часов до своей гибели на дуэли двадцатилетний юноша Э. Галуа на нескольких десятках страниц привел доказательства теорем из алгебраической теории, которые были не подвластны до этого момента никому из математиков. Это достижение поставило его в один ряд с величайшими математиками мира. Ничего удивительного: кто-то из известных людей сказал, что в истоках творчества гения надо искать неразделенную любовь, и чем опаснее рана, тем гениальнее творение. Но разве в подобных ситуациях все становятся поэтами, гениями? Увы, нет. Здесь важны не столько сами объективные стресс-факторы, сколько их оценка самим человеком.

К сожалению, бороться со стрессами человек не в состоянии. Известный английский геронтолог А. Комфорт по этому поводу высказал такую мысль: «Если бы сопротивляемость различным видам стресса, повреждениям и болезням, присущая организму человека в 10-летнем возрасте, сохранилась в течение всей его жизни, то половина ныне живущих людей могла бы надеяться прожить 700 лет».

Человек противопоставляет стрессу свою волю, высокие цели и мотивы, готовность к возможной стрессовой ситуации. Известно, что во время Великой Отечественной войны число простудных заболеваний среди тех, кто находился на передовой в сырых, холодных и постоянно простреливаемых врагом окопах, резко снижалось. Отрицательное влияние стресса снижается, если обеспечивается баланс позитивных и негативных переживаний. В данном примере противовес негативным переживаниям составляли такие факторы, как чувство патриотизма, самосохранения, высокая мотивация, вера в будущее.

Аффект - это быстро нарастающее, кратковременное, но сильное психическое переживание («эмоциональная вспышка», психологический шквал), связанное с резким изменением важных для личности жизненных обстоятельств, которое сопровождается изменением функций внутренних органов.

В психологии аффект рассматривается и как эмоциональное состояние, и как эмоция высокой интенсивности. Аффект, который характеризуется неуправляемостью, нечетким осознанием своего объекта и привязкой к финалу переживаемой ситуации, рассматривается как эмоциональное состояние. Если же он характеризуется как управляемый эмоциональный феномен с четко очерченным предметом переживания, его относят к эмоции большой интенсивности.

Аффект резко ухудшает познавательные процессы (восприятие, внимание, представление), порождает эмоциональное блокирование - неспособность че-Првека выполнять сложные умственные действия. Под плиянием аффекта существенно изменяется состояние сознания человека, нарушается самоконтроль за < пойми действиями, впустую затрачивается огромная инутренняя энергия. В материалах Ассоциации психологов США имеются данные о том, что в бою только около 25 % его участников действуют адекватно реальной обстановке. Диффузный механизм аффекта захватывает всю личность, резко сужая сознание и ослабляя контроль за поведением. Исследования психолога Я. Стреляу показали, что стрессам подвержены больше люди со слабой нервной системой (меланхолики).

Фрустрация (лат. frustratio - обман в ожиданиях, разрушение планов) представляет собой эмоциональное состояние, которое возникает при сильном переживании от внезапной встречи человеком непреодолимого (или кажущегося ему непреодолимым) препятствия на пути к значимой цели. В этом состоянии в поведении наблюдается две тенденции. Первая сопровождается гневом, агрессивностью ко всем, кто даже случайно встречается на пути. Вторая тенденция проявляется в чувстве безысходности, крушении надежд, отчаяния, вины. При этом человек направляет удар на себя, что порой приводит к суицидам.

Сколь часто фрустрация «навещает» человека, зависит от него самого. У каждого индивида свой порог фрустрации, который определяется его общей эмоциональностью, значимостью для него текущей ситуации, а также убеждениями, установками, принципами и отношением к жизни.

Самое эффективное средство противодействия фрустрации - оптимизм. Оптимист - это тот, кто, попадая в грязь, уверен, что она лечебная. Известный кардиолог Элиот сформулировал два правила: первое - не обращайте внимания на мелочи, второе -все в жизни мелочи.

Монотония как состояние есть эмоциональное реагирование организма на достаточно продолжительное отсутствие динамики значимых для него факторов (раздражителей). Эмоциональные переживания при этом проявляются через потерю актуальности ситуации, уровня мотивации, интереса к ней, скуку, безразличие. В этом состоянии человек теряет бдительность, готовность оперативно реагировать на появляющуюся информацию. Состояние монотонии легче переносят флегматики и меланхолики.

Психофизиологические аспекты монотонии связывают с наличием в ретикулярной формации специальных нейронов, снижающих свою чувствительность под воздействием одних и тех же раздражителей. Противодействие состоянию монотонии осуществляется через содержательное обогащение ситуации, ее структурную реорганизацию, дополнительную мотивацию.

Тревога состоит в опережающем эмоциональном переживании возможной ситуации, неудачный исход которой человек оценивает с достаточно высокой степенью вероятности. От страха, боязни тревогу отличает ее социальное происхождение: только человек разумный может переживать то, с чем нет непосредственного контакта. Повышенная устойчивость переживания тревоги позволяет характеризовать индивида такой чертой характера, как тревожность. При этом тревожность больше характерна осторожному человеку, чем трусливому.

Эмоциональные явления составляют существенную часть жизни человека, придавая ей многообразие оттенков и нюансов, окрашивая ее в разные цвета͵ вмешиваясь во всœе сферы человеческой деятельности. Иногда это вмешательство благотворно и конструктивно, иногда, напротив, разрушительно.

Эмоции (лат. emovere – возбуждать, волновать) определяются как особый класс психических явлений, проявляющийся в форме непосредственного, пристрастного переживания субъектом жизненного смысла явлений, предметов и ситуаций для удовлетворения своих потребностей.[словарь]

Эмоциональные явления выполняют две основные функции – сигнальную и регулирующую: являясь своеобразным сигналом о том, что из происходящего имеет наибольшее значение для личности, эмоции определяют и регулируют поведение человека.

Классификация эмоций осуществляется по разным критериям. Так, основываясь на критерии «приятно-неприятно», выделяют положительные и отрицательные эмоции . С точки зрения мобилизации ресурсов организма выделяют стенические и астенические эмоции . Стенические эмоции вызывают прилив энергии, повышают активность субъекта. Астенические эмоции, напротив, подавляют активность, снижают потенциал личности. Соотносительно с потребностями, различаются низшие и высшие эмоции . Низшие эмоции связаны с органическими потребностями, высшие эмоции обусловлены социальными потребностями. По силе и длительности выделяют: ситуативные эмоции, настроения, аффекты, стресс, фрустрация, страсти и чувства .

Ситуативные эмоции выражают оценку человеком данной ситуации с точки зрения соответствия его потребностям и ожиданиям. Это эмоциональная реакция на событие. К данному виду эмоций относятся радость, раздражение, обида и т.д.

Настроение является общим фоном психической жизни человека. Оно влияет на другие эмоциональные реакции, на деятельность, на восприятие жизни и других людей, на поведение и направление мыслей. Так, человека, пребывающего в плохом настроении легко обидеть или рассердить. Настроение не имеет конкретной направленности, но его перемена чаще всœего связана с каким-то значимым для человека событием. Причина может осознаваться субъектом, а может оставаться неосознаваемой. Частые смены настроения являются признаком эмоциональной неустойчивости, которая базируется на особенностях нервной системы, неправильном воспитании, состоянии здоровья, общей неудовлетворенности жизнью и т.д.

Кратковременная, бурно протекающая, чрезвычайно интенсивная эмоциональная реакция принято называть аффектом . Аффект может носить как отрицательный характер (гнев, истерика), так и положительный (радость, восторг). В состоянии негативного аффекта человек плохо сознает свои действия, его поведение крайне импульсивно и разрушительно. Нежелательный аффект легче предупредить, чем остановить его течение. Для этого целœесообразно волевым усилием перевести эмоциональную энергию на другую деятельность. Частые отрицательные аффективные реакции присущи людям, которые не приучены контролировать свои чувства. При соответствующем воспитании и самовоспитании человек может научиться контролировать свои аффекты.

Состояние психического напряжения, возникающее в процессе деятельности в сложных условиях принято называть стрессом . Полный цикл развития стресса включает три стадии: стадию тревоги, стадию сопротивления, стадию истощения.

Стадия тревоги возникает при появлении раздражителя, вызывающего стресс. Для этой стадии характерны такие проявления, как усиление общего возбуждения, повышение кровяного давления, концентрация внимания на раздражителœе, повышенный личностный контроль над ситуацией. На стадии тревоги включаются механизмы саморегуляции организма, благодаря чему человек постепенно успокаивается, волнение затихает. Нередко разрешение стресса происходит уже на этой стадии.

Стадия сопротивления возникает, если причина стресса не устранена. Происходит дальнейшая мобилизация защитных сил организма и личностных ресурсов, что чаще всœего приводит к разрешению стрессовой ситуации. Человек в таком состоянии способен на поступки и действия, невозможные при других обстоятельствах.

При этом если сила и продолжительность воздействия раздражителя превышают возможности человека, наступает стадия истощения . Организм теряет способность к сопротивлению, развивается дисфункнциональный стресс – состояние, при котором становится невозможной организованная деятельность, происходит спад психической и познавательной активности. Дистресс чреват возникновением различных заболеваний.

В предрасположенности к стрессу и в реагировании на стрессовые воздействия существуют индивидуальные различия, которые обусловлены не только особенностями нервной системы человека, но и его мотивационной структурой: для разных людей одна и та же ситуация имеет различное значение, именно в связи с этим один отреагирует на нее бурно, а другой не обратит внимания.

Эмоциональное состояние, возникающее в ситуации невозможности удовлетворения потребности, достижения цели принято называть фрустрацией . Психологи выделяют три вида поведенческих реакций в состоянии фрустрации: внешненаправленные реакции, внутренненаправленные реакции и реакции нейтральные. Внешненаправленная реакция (экстрапунитивная) носит агрессивный характер и направлена на окружающих людей, предметы или обстоятельства. В случае внутренненаправленной реакции (интропунитивная) агрессия субъекта направлена на самого себя: человек берет ответственность за случившееся. Нейтральная реакция (импунитивная)лишена агрессии или обвинœения. Обстоятельства рассматриваются как малозначащие и разрешимые с течением времени. Зрелая личность адекватно оценивает степень собственной ответственности за сложившуюся ситуацию и возможности ее изменения, она имеет богатый поведенческий репертуар, что позволяет вести себя в ситуации фрустрации достойно и конструктивно.

Наиболее устойчивыми эмоциональными состояниями являются чувства – высшая форма эмоционального отношения человека к предметам и явлениям действительности, отличающаяся относительной обобщенностью, соответствием потребностям и ценностям, сформированным в его личностном развитии . (словарь) Сильное стойкое чувство, целиком захватившее человека принято называть страстью . По интенсивности переживания страсть близка к аффекту.

Моральные чувства, такие как любовь, дружба, сострадание, преданность, чувство долга и т.д.выражают отношение человека к другим людям, к обществу. Интеллектуальные чувства возникают в процессе познавательной деятельности. В эстетических чувствах выражается отношение человека к прекрасному и безобразному в окружающей действительности. Праксическиечувства являются выражением отношения человека к процессу деятельности и к ее результатам.

Богатство эмоциональной жизни является отражением внутреннего мира человека. Умение эмоционально откликаться на события, сопереживать другим людям и, в то же время, не быть рабом своих чувств и страстей является важнейшим условием активной, насыщенной и интересной жизни.

Глава 7. Потребностно-мотивационная сфера личности

7.1.Понятие потребности. Классификация потребностей. Пирамида потребностей. Иерархия потребностей.

7.2.Мотив как опредмеченная потребность. Мотивация как сознательный и бессознательный процесс. Мотивация учения. Мотивация профессиональной деятельности. Мотивация и индивидуальные различия людей. Направленность личности.

Известно, что эффективное развитие и формирование личности происходит только при условии, если она сама проявляет высокую активность в организуемой деятельности. Исходными побуждениями к деятельности являются потребности человека.

Потребность - ϶ᴛᴏ состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития.

Потребности выражают зависимость человека от мира и направленность на него. Состояние потребности - ϶ᴛᴏ пассивно-активное состояние . Его пассивный аспект выражается в положительном или отрицательном эмоциональном состоянии, в зависимости от степени удовлетворения потребности. Активный аспект проявляется в стремлении, влечении, желании, в которых элементы аффективной и волевой сторон психики представлены в неразрывном единстве.

Существует множество классификаций потребностей. Наибольшую популярность приобрела классификация, предложенная американским психологом Абрахамом Маслоу, который выделил пять разновидностей потребностей, расположив их в виде пирамиды.

В основании пирамиды лежат физиологические потребнос ти: в пище, тепле, одежде, сексе, отдыхе. Эти потребности обеспечивают выживание индивида. Второй уровень образует потребность в безопасности , под которой автор понимает уверенность в будущем, порядок, защищенность. На третьем уровне расположены социальные потребности , которые отражают крайне важность в принадлежности к социальной группе с тем, чтобы быть принятым, пользоваться расположением и любовью, быть объектом и субъектом привязанности и внимания. Потребность в уважении составляет четвертый уровень пирамиды. Человеку крайне важно признание его качеств и уважение со стороны окружающих. Завершает пирамиду потребность в самоактуализации , то есть стремлении к самовыражению и реализации потенциальных возможностей, личностному росту и достижениям.

Маслоу считал, что непременным условием актуализации и удовлетворения потребностей более высоких уровней является удовлетворенность потребностей нижелœежащих. Так, голодный человек не способен думать даже о собственной безопасности, не то, что о реализации творческого потенциала.

Не всœегда потребность побуждает человека к деятельности. Для того чтобы это произошло, потребность должна «найти» предмет, способный ее удовлетворить. Опредмеченная потребность становится мотивом, направляющим соответствующую деятельность.

Мотив (от лат. movere – приводить в движение, толкать) – это внутренний побудитель деятельности, придающий ей личный смысл .

Соотношение деятельности и мотива как личностного образования непростое и неоднозначное. Тот или иной мотив, возникший у личности и побуждающий ее к определœенной деятельности, не всœегда в этой деятельности исчерпывается. Тогда, завершив ее, личность начинает другую. Иногда формирование мотива опережает формирование деятельности, иногда, напротив, отстает, что неизменно сказывается на ее результате.

Одна и та же деятельность может побуждаться разными мотивами и, напротив, один мотив активизирует различные виды деятельности. К примеру, в основе учебной деятельности могут лежать учебно-познавательные мотивы , среди которых исследователи выделяют мотивацию содержанием (когда учащегося побуждает учиться либо стремление узнавать новое), и мотивацию процессом (ученику доставляет удовольствие сам процесс познания).

Помимо учебно-познавательной мотивации, учебную деятельность могут побуждать мотивы, которые связаны с результатом учения, так называемая внеучебная мотивация . В рамках этого типа мотивации выделяются несколько подвидов мотивов. Широкие социальные мотивы включают мотивы долга и ответственности перед классом, учителœем, а так же мотивы самоопределœения и самосовершенствования. Узколичные мотивы : мотивация благополучия (стремление получить одобрение), престижная мотивация (желание быть первым) и мотивация избегания неприятностей .

Деятельность педагога также побуждается различными мотивами. Для гуманистической мотивации характерно стремление быть полезным людям и помогать им, постоянно самосовершенствоваться ради успехов студентов и учащихся. Она присуща альтруистическим натурам.

Активно-познавательная мотивация отличается направленностью педагога на обучение учащихся, познание своей специальности, углубление и расширение своих знаний, поиск новых подходов к решению вопросов обучения и воспитания.

Самоактуализирующаяся мотивация проявляется в стремлении утвердить себя в роли педагога, проявить свои личностные и профессиональные возможности, самостоятельно найти эффективные методы воздействия на учащихся и студентов.

Активно-творческая мотивация направлена на конечный результат путем преобразующей активности. Стоит сказать, что для нее характерно стремление педагога постоянно находиться в деятельном состоянии, в поиске лучших методов преподавания и различных подходов к обучению и воспитанию.

Я-центрированная мотивация проявляется в стремлении педагога творчески выполнять свою работу, испытывать удовлетворение от собственных возможностей, повысить свой профессиональный уровень, заслужить уважение.

Ситуативная, адаптивно-неопределœенная мотивация проявляется в рассудительности, недовольстве внешними условиями, препятствующими его работе, конформности, в сомнениях по отношению к своим выводам и принимаемым решениям, в заниженном уровне профессиональных притязаний.

Мотив является не просто одной из составляющих деятельности, а выступает в качестве компонента сложной мотивационной сферы личности , под которой принято понимать вся совокупность ее мотивов, формирующихся и развивающихся в течение жизни человека. В целом эта сфера динамична и развивается в зависимости от обстоятельств, но некоторые мотивы относительно устойчивы и, доминируя, образуют стержень всœей сферы, являясь проявлением направленности личности . Совокупность устойчивых мотивов, относительно независимых от наличных ситуаций и ориентирующих деятельность личности, принято называть направленностью личности .

Направленность личности всœегда социально обусловлена и формируется путем воспитания.

Направленность, являясь совокупностью мотивов, включает определœенное число иерархически связанных форм. Среди них: влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение.

Влечение является наиболее примитивной биологической формой направленности. Желание - ϶ᴛᴏ осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определœенному. Стремление возникает при включении в структуру желания волевого компонента. Интерес - ϶ᴛᴏ познавательная форма направленности на предметы. Склонностью интерес становится при включении в его структуру волевого компонента. Идеалом является конкретизируемая в образе или представлении предметная цель склонности. Мировоззрение - ϶ᴛᴏ система философских, религиозных, эстетических, естественнонаучных взглядов на окружающий мир. Убеждение является высшей формой направленности. Это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Мотивы бывают в большей или меньшей степени осознанными или же совсœем не осознаваться личностью. В направленности личности основная роль принадлежит осознанным мотивам.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, направленность личности, потребности и мотивы являются основным источником ее активности, что делает формирование и развитие потребностно-мотивационной сферы личности важнейшей психолого-педагогической задачей.

Глава 8. Личность как субъект социальных отношений

8.1. Группа как социально-психологическая категория. Виды и функции групп. Структура малой группы. Групповая динамика. Психологическая совместимость. Лидерство. Социальные роли личности. Референтные группы. Семья как малая группа. Межгрупповые взаимодействия. Психология больших групп.

8.2.Коммуникативная компетентность личности. Понятие, виды и структура общения. Коммуникативная сторона общения: средства коммуникации (вербальное и невербальное общение). Перцептивная сторона общения. Закономерности восприятия людьми друг друга. Интерактивная сторона общения. Типы взаимодействия. Конфликтное взаимодействие. Пути преодоления конфликтов. Психологическая манипуляция. Культура межличностных и межгрупповых отношений.

100 р бонус за первый заказ

Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line

Узнать цену

Человеческие эмоции и особенности их проявлений

Под эмоциональными явлениями в современной психологии понимаются субъективные переживания человеком его отношения к предметам, явлениям, событиям, другим людям. Само слово “эмоция” происходит от латинского, что значит возбуждать, волновать, потрясать. Эмоции тесно связаны с потребностями, поскольку, как правило, при удовлетворении потребностей человек испытывает положительные эмоции и, наоборот, при невозможности получить желаемое - отрицательные.

Долгие годы ученые противопоставляли эмоции и процессы, связанные, с познанием окружающей действительности, считая эмоции явлением, доставшимся нам в наследство от далеких животных предков. На сегодняшний день общепринято, что в структуру эмоций входит не только субъективный компонент, т. е. отражение состояния человека, но и познавательный компонент - отражение объектов и явлений, имеющие определенное значение для потребностей, целей и мотивов человека, переживающего эмоции. Отсюда следует двойная обусловленность эмоций: с одной стороны, потребностями человека, которые определяют отношение к объекту эмоций, а с другой - его способностью отразить и понять определенные свойства этого объекта. Каждая эмоция своеобразна по своим источникам, по переживаниям, внешним проявлениям и способам регуляции. Из своего опыта мы знаем, насколько богат репертуар человеческих эмоций. Он включает целевую палитру эмоциональных различных явлений. Можно сказать, что человек - наиболее эмоциональное из живых существ, он обладает в высшей степени дифференцированными средствами внешнего выражений эмоций и широким разнообразием внутренних переживаний. Существует множество классификаций эмоций. Наиболее очевидно разделение эмоций на положительные и отрицательные. Используя критерий мобилизации ресурсов организма, выделяют стенические и астенические эмоции (от греческого “стенос” - сила). Стенические эмоции повышают активность, вызывая прилив энергии и подъем, в то время астенические эмоции действуют противоположным образом. По потребностям различают низшие эмоции, связанные с удовлетворением органических потребностей, так называемые общие ощущения (голод, жажда т.д.) от высших эмоций (чувств), социально обусловленных, связанных общественными отношениями. По силе и длительности проявлений выделяют несколько видов эмоций: аффекты, страсти, собственно эмоции, настроения, чувства и стресс.

Аффект - наиболее мощная эмоциональная реакция, которая полностью захватывает психику человека. Обычно возникает в экстремальных условиях, когда человек не справляется с ситуацией. Отличительными чертами аффекта являются ситуативность, обобщенность, малая продолжительность и большая интенсивность. Происходит мобилизация всего организма, движения носят импульсивный характер. Аффект практически неуправляем и не подчиняется волевому контролю.

Страсти - это сильное, стойкое, длительное чувство, которое захватывает человека и владеет им. По силе приближается к аффекту, а по длительности ближе к чувствам.

Эмоции в узком смысле носят ситуативный характер, оценочное отношение к складывающимся или возможным ситуациям. Собственно эмоции могут слабо проявляться во внешнем поведении, если человек умело скрывает свои эмоции, то вообще трудно догадаться, что он испытывает.

Чувства - наиболее устойчивые эмоциональные состояния носят предметный характер. Это всегда чувство к чему-то, к кому-то их называют “высшими” эмоциями, поскольку возникают при удовлетворении потребностей более высокого порядка

Настроения - это состояние, которое окрашивает наши чувства, общее эмоциональное состояние в течение значительного времени. В отличие от эмоций и чувств настроение не предметно, а личностно; оно не ситуативно, а растянуто во времени

Помимо изменений, происходящих в нервной, эндокринной и других системах организма, и осознаваемых субъективных переживаний, эмоции выражаются в экспрессивном поведении человека. В настоящее время основное экспериментальное исследование эмоций состоит в изучении выразительного компонента эмоций: мимики, пантомимики, интонации и т. д.

Эмоции проявляются в так называемых выразительных движениях (мимике - выразительные движения лица, пантомимике - выразительные движения всего тела и “вокальной мимике” - выражение эмоций в интонации и тембре голоса).

Ряд эмоциональных состояний четко дифференцирован как с точки зрения внешних объективных признаков, так и по качеству субъективных переживаний. Общие характеристики эмоций легли в основу создания ряда шкал эмоциональных состояний

Однако тема человеческих эмоций остается одной из самых загадочных областей психологии. Трудность научного исследования эмоций связана с высоким уровнем субъективности их проявлений. Можно сказать, что эмоции - наиболее психологические из всех выделяемых процессов

Нет единого мнения среди ученых, занимающихся проблемой эмоций, относительно вопроса об их роли в осуществления процессов жизнедеятельности. Еще во времена античной философии высказывали сомнения как о нарушающем, дезорганизующем влиянии эмоций на поведение так и о том, что они представляют важнейшее стимулирующее и мобилизующее воздействие.

На сегодняшний день принято различать, несколько основных функций эмоций: приспособительную, сигнальную, оценочную, регуляторную и коммуникативную. Эмоции отражают значимость и оценку человеком различных ситуаций, поэтому одинаковые раздражители могут вызывать самые непохожие реакции у разных людей. Именно в эмоциональных появлениях выражается глубина внутренней жизни человека. Личность во многом формируется под воздействием прожитых переживаний. Эмоциональные реакции, в свою очередь, обусловлены индивидуальными особенностями эмоциональной сферы человека.

Без эмоциональных проявлений трудно представить какое-либо взаимодействие между людьми, поэтому одной из важнейших является коммуникативная функция эмоции. Выражая свои эмоции, человек проявляет свое отношение к действительности и прежде всего к другим людям Мимические и выразительные пантомимические движения позволяют человеку передавать свои переживания другим людям, информировать их о своем отношении к явлениям, объектам и т.д. Мимика, жесты, позы, выразительные вздохи, изменение интонации являются “языком” человеческих чувств, средством сообщения не столько мыслей, сколько эмоций.

Психологические исследования показали, что большую часть информации в процессе общения человек получает с помощью невербальных средств коммуникации. С помощью вербального (словесного) компонента человек передает небольшой процент информации, основная же нагрузка при передаче смысла лежит на так называемых «внеязыковых» средствах общения

долгое время выразительные движения рассматривались лишь как внешнее сопровождение переживания, где само движение выступало как нечто сопроводительное эмоциональным переживаниям.

Один из самых ранних подходов к пониманию роли выразительных движений был предложен У. Джемсом и К. Ланге, сформулировавшими так называемую периферическую теорию эмоций. Они полагали, что эмоции обусловлены лишь периферическими изменениями и, по сути, сводятся к ним. По их мнению, выражение эмоций - это чисто рефлекторная реакция, вызывающая изменения в организме и лишь последующее их осознание и составляем саму эмоцию. Они свели эмоции исключительно к периферическим реакциям, и в связи с этим превратили сознательные процессы центрального характера во вторичный, следующий за эмоцией, но не включенный в нее и ее не определяющий акт.

Однако выразительные движения - это компонент эмоций, внешняя форма их существования или проявления. Выразительное движение, эмоциональное переживание образуют единство, взаимопроникая друг в друга. Поэтому выразительные движения и действия создают образ дейстствующего лица, раскрывая его внутреннее содержание во внешнем действии.

Важный шаг в понимании природы выражения эмоций сделал Ч. Дарвин, применив биологический и социальный подходы к их изучению. Исследования Ч. Дарвина, систематизированные в работе “Выражение эмоций у человека и животных” (1872), привели его к убеждению, что многие проявления эмоций в жестах и мимике - результат эволюционного процесса. Он обнаружил, что движения мышц, при помощи которых человек выражает свои эмоции, очень сходны и произошли от аналогичных двигательных актов наших предков - обезьян.

Современные исследователи согласны с Ч. Дравиным в том, что мимика возникла в эволюционном процессе, и выполняет важную адаптивную функцию.

С первых минут жизни младенец проявляет эмоциональные реакции. Наличие эмоциональных одинаковых выражений у слепых и зрячих детей подтвердило факт генетической составляющей в эмоциональных проявлениях.

Исследования поведения людей, принадлежащих к разным культурам, обнаружили, что в сфере выражения эмоций встречаются как универсальные типы реакций, так и специфические для отдельных культур.

ВЫСШИЕ ЧУВСТВА

В настоящее время нет исчерпывающей общепринятой классификации чувств в силу их огромного многообразия и исторической изменчивости.

Наиболее распространенная из существующих классификаций выделяет отдельные подвиды чувств в соответствии с конкретными областями деятельности и сферами социальных явлений, в которых они появляются.

Особую группу составляют высшие чувства, в которых заключено все богатство эмоциональных отношений человека к социальной действительности. В зависимости от предметной сферы, к которой они относятся, высшие чувства подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные и практические. Высшие чувства обладают рядом характерных особенностей:

Большая степень обобщенности, которой они могут достигать в своих развитых формах;

Высшие чувства всегда связаны с более или менее отчетливым осознанием общественных норм, относящихся к той или иной стороне действительности.

Поскольку в высших чувствах раскрывается в известной мере отношение человека в целом к миру и к жизни, их иногда называют мировоззренческими чувствами.

Нравственными, или моральными, называются чувства, которые испытывает человек при восприятии явлений действительности и сравнении этих явлений с нормами, категориями морали, выработанными обществом.

Объектом моральных чувств являются социальные институты и учреждения, государство, человеческие коллективы и отдельные люди, жизненные события, человеческие отношения, сам человек как объект своих чувств и т.д.

Возникает вопрос: можно ли считать нравственным чувство лишь потому, что оно направлено на те или иные социальные институты, человеческие коллективы, отдельных людей и т.д.? Нет, так как возникновение морального чувства предполагает, что человеком усвоены нравственные нормы и правила, что они выступают в его сознании как нечто такое, чему он обязан, не может не подчиняться.

К нравственным чувствам относят: чувство долга, гуманность, доброжелательность, любовь, дружбу, сочувствие и т.д.

Среди моральных чувств иногда отдельно выделяются морально- политические чувства как проявление эмоциональных отношений к различным общественным организациям и учреждениям, коллективам, государству в целом, к Родине и т.д.

Одной из важнейших особенностей нравственных чувств является их действенный характер. Они выступают как побудительные силы многих героических дел и возвышенных поступков.

Эстетические чувства - это эмоциональное отношение человека к прекрасному или безобразному в окружающих явлениях, предметах, в жизни людей, в природе и в искусстве.

Основой для возникновения эстетических чувств является способность человека воспринимать явления окружающей действительности, руководствуясь не только моральными нормами, но и принципами прекрасного. Эту способность человек приобрел в процессе общественного развития, общественной практики.

Эстетические чувства характеризуются большим многообразием, сложностью психологической картины, многосторонностью и глубиной воздействия на личность человека.

Предметом эстетических чувств могут оказаться различные явления действительности: общественная жизнь человека, природа, искусство в широком смысле слова.

Особенно глубокие переживания человек испытывает при восприятии лучших произведений художественной литературы, музыкального, драматического, изобразительного и других видов искусства. Это вызвано тем, что в этих переживаниях специфически переплетаются и моральные, и интеллектуальные, и практические чувства. Огромное положительное влияние, которое оказывает восприятие произведений искусства на психическое и физиологическое состояние человека, отметил еще Аристотель, назвав это явление “очищением” (“катарсисом”).

Кроме переживаний прекрасного (или безобразного) в эстетических чувствах осуществляется и своего рода перенастройка психических и физиологических функций человеческого организма в соответствии с воспринимаемым эстетическим предметом. Как правило, эстетические чувства оказывают стеническое влияние на психику, активизируют функции организма. Это их воздействие проявляется в своеобразном волнении при восприятии произведений искусства.

Эстетическое чувство невозможно охарактеризовать какой-либо одной эмоцией, участвующей в его проявлении. Сложность и своеобразие эстетических переживаний заключается в специфическом и неповторимом сочетании различных по своей направленности, интенсивности и значению эмоций. КВ. Гоголь характеризовал свой юмор как видимый миру смех сквозь невидимые миру слезы.

Хотя эстетические чувства являются специфическими, отличными от нравственных, они непосредственно связаны с последними, часто влияют на их воспитание и формирование и играют в общественной жизни и деятельности людей роль, подобную той, что исполняют нравственные чувства.

Интеллектуальными, или познавательными, чувствами называются переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности человека.

“Познание человека, - пишет Г.Х. Шингаров, - это не мертвое, зеркально-механическое отражение действительности, а страстное искание истины...”

Открытие новых факторов и явлений действительности, их истолкование, рассуждение по поводу тех или иных положений, нахождение новых способов решения задачи и т.д. вызывают в человеке целую гамму переживаний: удивление, недоумение, любопытство, любознательность, догадку, чувство радости и гордости по поводу сделанного открытия, чувство сомнения в правильности решения и т.п. Все эти чувства в зависимости от характера и масштаба решаемой задачи, от степени ее трудности могут выступать в более или менее сложном виде.

Одним из самых необходимых для интеллектуальной деятельности является чувство любознательности, любовь к истине. Оно имеет действенный, “принуждающий” характер, выражается в постоянном поиске и борьбе за новое, прогрессивное, революционное как в области познания, гак и в практической деятельности. Альберт Эйнштейн очень метко назвал такое стремление “бегством от удивления”.

Интеллектуальные чувства подкрепляют, делают приятной деятельность, связанную с преодолением трудностей на пути к достижению цели. Они обеспечивают энергию для работы, необходимой продвижению познания от имеющегося уже уровня к новым вершинам. Именно силой интеллектуальных чувств можно объяснить поражающую работоспособность некоторых ученых.

Чувства, порожденные деятельностью (областью человеческой практики в самом широком смысле слова), ее изменением, успешностью или не успешностью, трудностями ее осуществления, ее завершением, иногда специально выделяют в особый вид чувств. Практические, или праксические (“праксис”, с древнегреч., - деяние, деятельность) чувства - это эмоциональный отклик на все богатство и многообразие человеческой деятельности. Они характеризуются различным содержанием и разной степенью интенсивности переживания в зависимости от форм, сложности деятельности и значимости ее для человека. По мере усложнения деятельности, которую выполняет человек, изменяется его эмоциональный отклик на нее, становится шире круг чувств, связанных с нею. Когда выполняется привычная несложная работа, процесс которой достаточно автоматизирован, то эмоциональный отклик относится в большей мере к самому результату труда, чем к его процессу. Усложнение деятельности, привнесение в нее творческого начала порождает отклик на самый процесс ее осуществления в виде так называемых творческих чувств. Некоторые психологи выделяют их (творческие чувства) в отдельную группу в сфере практических чувств.

В заключение необходимо заметить, что предложенное деление высших чувств (как и чувств вообще) на отдельные группы, подвиды является до некоторой степени условным, так как в переживаниях человека, сопровождающих его жизнедеятельность, чувства выступают в слитном комплексе, в различных сочетаниях, дополняя, обогащая и переходя друг в друга.